ما سال هاست که در جنگ نرم به سر می بریم جنگی که در آن کشته و مجروح بسیاری داده ایم، اساساً فساد درون قلب یک فرد از مرگ بدن بدتر است، چنین انسانی فقط به نظر می رسد که زنده است ولی از لحاظ فرهنگ معنوی مرده.

«جنگ نرم» که بسیار قوی تر از جنگ های معمولی است زمانی که فرد را می کشد یا مجروح می کند برعکس جنگ معمولی او را از بین نمی برد بلکه او را به جنگ با گروه خود و بر علیه گروه خود بازسازی می کند. اگر در جنگ سخت کسی کشته شود او را شهید می نامیم و تا ابد مورد احترام است ولی در جنگ نرم او را فاسد می نامیم و با دردمندی خودمان باید او را از بین ببریم. دشمن های نامحسوس، تغییرات غیرقابل توجه، ابزارهای ویرانگر نامحسوس همه از ابداعات جنگ نرم هستند البته این جنگ حوصله و صبر بسیاری در طراحی و اجرا می طلبد.

محسوس ترین مثال از جنگ نرم که جوانان کشور را احاطه کرده تکیه بر مهمترین و
قوی ترین غریزه انسان یعنی غرایز جنسی است[1]. بی توجهی به نهاد سازی برای جوانان[2] و رها کردن جوانان در فرهنگ متضاد سبب شده تا تبدیل به آسیب پذیرترین قشر جامعه شوند. این یکی از زنگ خطرهای جامعه فعلی ما است در صورتی که می توانیم از طریق نهادهای معنوی به مقابله نرم به معضلات پیش رو بپردازیم.

به طور مثال بحران غریزه جنسی که در کشور اتفاق افتاده در صورت طراحی نهاد منطبق با ازدواج غیردائم قابل کنترل و اصلاح است. نیاز به رفع این معضل زمانی خودنمایی می کند که شاهد اثرات و تبعات مهلک این رویگردانی ها هستیم.

 زمانی که تجاوز به عنف رو به افزایش است در یک سمت ماجرا جوانی از خود ما قرار دارد که به دلیل تحریک مقاومت ناپذیر محرک های محیطی دست به عملی زده که باید به دستان خودمان آن را اعدام کنیم (تلفات جنگ نرم).[3]و در سمت دیگر قضیه جوانی گریان که خود را تیره بخت می بیند و باید با محیط عرفی فعلی عمری را به افسردگی زندگی کند (جراحات جنگ نرم).

و جالب اینکه پیامبر اکرم (ص) آنچنان نرم و با خلق عظیم با صحابه خود برای رفع مشکلات عمل می کرد که قابل مقایسه با وضعیت فعلی نبود.

در سیره نبوی شرایط و محیط به گونه ای طراحی شده بود که بستر گناه از بین رفته و ضمن کاهش چشمگیر گناهان، در صورت ارتکاب گناه در چنین محیطی گنهکار به حق مقصر و به سختی قابل مجازات بود. (مجازات های شدید برای چنین محیطی طراحی شده).

حتی طراحی های خطرناکی برای پیچیده تر کردن مشکلات جوانان وجود دارد برای مثال یکی از اهداف طراحی نهاد سربازی استفاده از این نهاد در جهت سیاست های جمعیتی است و این نهاد باعث افزایش سن ازدواج و در نتیجه کاهش نرخ موالید و کنترل جمعیت می شود. آیا در جامعه اسلامی که ازدواج در اوان جوانی یک فضیلت است این طراحی مناسب است؟در جامعه اسلامی نهاد سربازی و ازدواج هر دو باید به گونه ای مکمل طراحی شوند تا ضمن رسیدن به هر دو هدف از اصول جهان بینی اسلامی عدول نکرده باشیم.